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2018江苏省考面备考:“隐形贫困人口”折射当代消费观

2018-04-25 09:42:08 苏州人事考试网 http://suzhou.huatu.com/ 文章来源:苏州华图

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  “隐形贫困人口”这一新词这两天刷屏朋友圈,意思是,看起来很富,但其实很穷——可能会吃精致的法餐、用限量版的口红、请高价的私教,甚至信用卡巨额透支……一句话,是“新贵”与“赤贫”的吊诡结合体。

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  @光明日报刘文嘉:消费,不再仅仅是一种功能需求性的活动,而是一种凸显阶层的符号、社群认同的纽带和社会生活的价值归宿。消费社会的定义或有争议,但消费主义文化确实如狂飙来袭。可以看看今天的现实:一个人的成长,是靠消费水平的爬升展现的;一个人的成功,是靠消费能力倒推出来的;自我的实现,要看完成了多少符号性消费。在微信等社交工具上,每个人的名字都变成了一个二维码,而二维码正是一种消费编码。

  与消费主义伴生,传统的“无产”概念也发生了变形。已经很难想象城镇青年当中有“赤贫”者,但他们中的很多人确是消费文化下的无产者。一些网友在“隐形贫困人口”的话题下回复说:“看看自己常晒的朋友圈,再摸摸自己空空的口袋,是自己没错了。”这句话,很清楚地表达出了“无产”的新内涵,也在一定程度上解释了一个问题:为什么消费文化和弥散性焦虑会同时成为青年群体中的热门话题域。

  鲍氏提出消费社会概念,意在对此持批判性眼光。这对中国社会,有很多启示意义。一篇发表于去年的论文曾以翔实调查比较过中美两国青年消费状况,结论说,与美国青年的相对理性对比,中国青年存在攀比及从众消费、盲目消费、理财意识萌发但理财技能欠缺等问题。可以说,上述都是消费文化初起时的消费特征,给戏称自己是“隐形贫困人口”的人们提了个醒。

  但要特别一说的是,个体消费内嵌于每个人的生活方式,是自由权利的一部分,是个体活法的一部分,它的多样化本身是一个社会自由度的表征。论者的种种分析,不过是为个体提供更多的观察面向、自我评价系统,不应该也不可能要求消费方式定于一尊。社会政策上能为“隐形贫困人口”做的,是在合理范围内保证社保力度,保证医疗保险和强化失业救济,不至于让年轻人因为一场困境,就从“隐形贫困”变成“显形贫困”。

  @人民日报何鼎鼎:消极地看,“隐形贫困人口”是有些离经叛道;但积极地说,“隐形贫困人口”也确实是在追逐美好生活的人群,虽然磕磕绊绊、姿态并非那么优美。甚至在批评之前,不妨也先问一句:今天的城市,剥离了电影、打车、时尚、美食、健身,其内容还剩多少呢?

  消费文化是城市生活的大头,商业之水无孔不入。一个地铁灯箱广告,向明星展现,也向嚼着煎饼赶地铁的小白领展现,眼界都被抬得差不多高;社交网络搭桥,网红买手助推,更是大大促进消费知识的扩散,好吃好玩好用的,前一秒钟在上海兴起,后一秒就抵达武汉。没错,富起来的中国,从没有拒绝人们对美好生活的向往。但也要承认,过度的商业化确实在制造“肾可以不要,iPhone必须买下”的消费错觉。

  具体而言,这种消费文化心态还面临着正反两种刺激。从正向来看,金融创新的力量不容小觑,芝麻信用、京东白条、各色小额消费贷,“不动声色”地推动了超前消费,有经济学家已经开始担心,一个高储蓄的中国正慢慢走向个人消费的高负债。还有一个重要原因,这代年轻人的父母,晚年基本生活有了保障,年轻人眼下家庭负担还不大。而反向刺激则是压力。生活有压力,“反正买不起房”,很多年轻人索性在其他物质消费上放飞自我;工作有压力,据说十点后加完班的出租车上,不少女性白领喜欢打开淘宝,怒刷几单,以解心头愤懑。所以,透过一个可能本为调侃而创设的热词,我们看得见消费文化的爆炸式发展、消费预期的代际变化以及“贫困线”背后的心灵曲线。

  很巧,一位做电商的朋友刚在朋友圈发表了这样的感慨:“发现一个很有意思的现象,很多并不富裕的人在提升生活品质方面可能比一些高管更阔绰,因为这是他们够得着的即时自我奖励。”我想,她写下这段话的时候,不仅想表达一位电商从业者的洞察,更在传递对“贫困线”上年轻人的一份包容的理解。其实,与这些有着强大消费能力的人群比起来,那些在都市中真正“花不起钱”“不敢花钱”的人群,才更像真正的“隐形贫困人口”。物质社会循循善诱地挤眉弄眼,要求刷新生活模式、体验新的消费,但消费能力的真实局限,却让他们既要接受物质的相对匮乏,更承受着体面和尊严的丧失感。或许,他们更应该成为我们关注的对象。

  @新京报范娜娜:其实,“隐形贫困人口”作为一种网络热词被大量使用到网络聊天中,只是一些年轻人对个体身份进行一种全新的建构,成为个体身份辨认的标识。个体间通过使用这一符号的互动,在自嘲中互相安慰,从而获得一种群体的认同感。

  “隐形贫困人口”这一热词的流行是因为其准确捕捉到了当代青年的痛点,让很多网友认领这就是自己的状态——“是我本人”,由此引发了全民的二次创作,对其进行了意义上的延伸。虽然它能给个体带来群体认同感,让个人更好地融入到与周围人的对话和交流中去,但它却是“夸大了因观看而带来的快感,它对那些可见之物夸大其辞,吹捧,凸显那些浮面的表象,并拒绝意义或深度。”紧随其后“隐形单身人口”、“隐形吃货人口”集体上线,各类段子横空出世,形成新的群体狂欢。但这逃离不了的一个事实是,用恶搞来调侃,用娱乐来戏谑,狂欢过后一地鸡毛,不良的消费习惯依旧没有改变。

  沉浸在诸如“隐形贫困人口”这类“话语温室”中的青年,是时候走出来了。追求生活品质可以,但也要注意经济承受能力;适度矫情可以,但也要活在真实里。

  @东北新闻网肖京京:“隐形贫困人口”这个词虽然听起来抽象,但其实很好理解,它主要是指那些生活中消费程度很高,但实际上并没有什么存款,甚至负资产的年轻人。这些人的共同特点是很能花钱,吃精致的食物,买新款的衣服,花高价健身,时不时就出去旅游,过着很多人都羡慕的生活。实际上他们的收入并不能完全支撑这种消费水平,导致他们储蓄困难甚至因此负债。但出于心里满足或者贪恋享受等种种原因,这些人宁肯忍受无资产的“贫穷”,也要保持“精致”的生活。因此,“隐形贫困人口”说到底还是一种主动选择的生活方式。

  类似这种“及时行乐”的消费观念其实早已有之,不过之前的“月光族”人群一般是收入较低的年轻人,而现在自称为“隐形贫困人口”的群体却大部分都是中等收入的白领,他们虽然自称为“贫困人口”,但从收入方面其实与“穷”字毫不沾边。他们所谓的贫困只不过是因为消费观念的转变,不再注重储蓄而是抓住机会享受当下,这种生活观念虽然并无批判之处,但是却缺乏风险承受能力,一旦出现突发事件,就会陷入非常被动为难的境地。因此,过好当下生活固然重要,规避风险的意识也不能全部抛弃,只有两者兼顾,才是“优质生活”的正确打开方式。

  @红网张楠之:仔细观察会发现,所谓的隐形贫困人口,以年轻人居多,以没有什么家庭负担的人士居多,这也很好理解,如果有老人要赡养,有孩子要抚养,有房贷车贷等一大堆贷款要还,想不量入为出,想不拒绝大吃大喝都难。所以,从这个角度来看的话,身为隐形贫困人口,说明你还年轻,说明你还有不计成本地挥霍一下的资本,对于人的成长历程来说,也不能说完全就是件坏事。毕竟,就大部分人而言,一个人吃饱全家不饿的日子没几年,花钱需要瞻前顾后的日子还长着呢,更何况,从经济的角度来看,消费还具有拉动经济增长的作用呢。不过,这样的消费到底还是畸形的,一个月的工资只够“有吃有喝”半个月或一个星期,其他时间只能“吃土”,这背后,实际上是一种不太健康的消费观在起作用。

  在一些人那里,消费不仅仅是满足吃穿住行之类的基本需求的事,更是一个关乎面子问题的大事,宁肯省吃俭用,也要在外人面前保持体面,不能丢脸,甚至,要让自己看起来比自己收入所能达到的消费层次更高一些。但是,仔细想想,过给别人看的那不叫日子,那叫显摆。省吃俭用几个月攒钱买个名牌包包,满足的就不是基本需求,而是面子需要。管住自己的欲望,合理安排自己的收入与支付,是每个人必备的技能。如果掌握不了这项技能,总是让自己处于入不敷出的境地,未来会不会把“隐形”两个字去掉,真的成了“贫困人口”,还真不好说。

  华图解析:根据网络定义,隐形贫困人口是指“那些看起来每天有吃有喝,但实际上非常穷的人”。确实,“隐形贫困人口”一词,可以用得很自嘲,但也可以呈现得很真实。可以说是,现代人的消费主义在不断发展中与传统意义上“无产”概念的形变。

  据相关媒体数据显示,“隐形的贫困人口”大部分人月入一万多,但在护肤、穿衣、饮食上毫不吝啬——穿着3000块的西装,敷着100块一片的面膜,吃着来自智利葡萄界的香奈儿,租着6500块带落地窗的大房子。其实,说白了也就是月光族的另一种体现,只不过,他们追求的是相对极致的生活。

  说实话,我们在关注“隐形贫困人口”这种不健康消费观的同时,是否也该反思社会发展中的一些“另类”变化,比如贫富差距、经济基础决定的社会交际文化的扭曲、通过消费刷存在感的群体内心的焦虑……在“隐形贫困”这种现象的背后,正是一系列的经济原因、社会问题、文化短板,共同的制约造成了特殊的困境。而这种问题潜在危害是显而易见的,所以,必须采取有力措施予以化解:其一,社会不可过分宣扬“物质享受”。其二,要为“隐形贫困人口”群体,补上理财这一课。其三,引导青年尤其是白领青年,要注重精神追求,树立起与时代发展要求相符的人生观、价值观,从而形成更加健康、和谐的社会环境。

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